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位置: 一分快3 > 教理研究 > 阿含经专题 > 第四章·惭愧心

第四章·惭愧心

发布日期: 2002-07-11 浏览量: 802 次浏览

一              杂  九八七(一二四三)

尔时,世尊告诸比丘:有二净法,能护世间。何等为二?所谓惭、愧。假使世间无此二净法者,世间亦不知有父母、兄弟、姊妹、妻子、宗亲、师长尊卑之序,颠 倒浑乱,如畜生趣。以有二种净法,所谓惭、愧,是故世间知有父母,……乃至师长尊卑之序,则不浑乱,如畜生趣。

尔时,世尊即说偈言:

世间若无有惭、愧二法者,

违越清净道,向生老病死。

世间若成就惭、愧二法者,

增长清净道,永闭生死门。

二                    长  二

知惭,耻于己阙。

知愧,羞为恶行。

三              杂  一二三八(五七八)

常习惭愧心,此人实希有;

能远离诸恶,如顾鞭良马。

四                  增  三八六

人作极恶行,悔过转微薄;

日悔无懈息,罪根永已拔。

五                   中  四五

尔时,世尊告诸比丘:若比丘无惭无愧,便害爱恭敬;若无爱恭敬,便害其信;若无其信,便害正思惟;若无正思惟,便害正念正智;若无正念正智,便害护诸根、护戒、不悔、欢悦、喜、止、乐、定、见如实、知如真、厌、无欲、解脱;若无解脱,便害涅槃。

若比丘有惭有愧,便习爱恭敬;若有爱恭敬,便习其信;若有其信,便习正思惟;若有正思惟,便习正念正智;若有正念正智,便习护诸根、护戒、不悔、欢悦、喜、止、乐、定、见如实、知如真、厌、无欲、解脱;若有解脱,便习涅槃。

【法义分享】

◎一个人若能看到自己的不足,就会虚心学习。若能照见自己是处在井底的青蛙,才会愿意、才有可能跳出那狭小的框框。

◎修行路上,常常在稍有所得、稍有突破后就志得意满、我慢升起、想为人师。名利的腐蚀性很强、很大。迷失在名利堆中的人,会用冠冕堂皇的理由来掩饰自己的贪染、慢染。明眼人是很清楚的。只是在当事人还没有惭愧心之前、心不柔软、机缘不成熟之际,也没办法协助当事人突破。

◎在修行路上,只要还没找到究竟涅槃的彼岸,都要不断虚心的学习求教,如此才能一层一层的超越。

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