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关于易行疾至

发布日期: 2003-10-23 浏览量: 621 次浏览

越尘居士

羽箭,LAOP二兄:

其实“易行疾至”中,易行是相对而言,指只要有心人人能上手。

借弥陀伟大愿力,西生净土对多数人来讲确实比它法,比方参禅,容易。但也没容易到每天三几次就可以。“疾至”到哪里?西土,还不是圆满佛果。当然,能到西土就能究竟圆满佛果,其间不再有能将行人逼退的障碍。这好比上山,您可选一陡直之路,直登峰巅。条件是您体力好,有登山训练。一不小心摔下来就得再来一遍。您也可选平缓盘绕的环山公路,保证安全不会摔下,体力小些也能走。但肯定走的路要长得多。这其实跟买房一次付清及贷款慢慢还真的很象。

两路难分好坏。但相信能依平阔大道走的人多些。到顶时都一样,不光功德一样:诸佛平等。连上山化的“能量”都一样。麻子着实不信有省事不费力又能圆证佛果的办法,但相信这种偷心委实是现代不少人修净土时的障碍。

这些地方,麻子相信与羽兄、LAOP间没歧见。

至于修心忏悔,没必要硬分为“起点”或“了结”业报。

实际上,这是了结业报过程中的手段之一。有些业是可由忏悔了结的,特别是那些起了念未有行动的业。修心就更强力了,归根结底了结业力其实就靠修心实证业性空。

至于业相,连我佛都要示现点呢,哪有了结不了结?

顺道补一句:两无穷大相减,其差可以仍是无穷。

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