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阿含经专题·佛经祖语·泰国南藏佛陀语录·罪业品

发布日期: 2006-01-01 浏览量: 1,311 次浏览

二七六、做坏事(恶业),是现世和来世的损害。

注:做坏事,一共有三种,就是做的、说的、想的。这些都是对自己有损害,对别人亦有损害;而且不但对这现世有损害,对死后的来世,亦有损害的。

二七七、积集坏事(积恶),带来大苦。

注:积集坏事,就是积恶,亦叫造恶、作恶。作恶所得到的,一定是大苦。可是有些恶是小小的恶,还不会带来大苦,可是逐渐堆积起来,最后便带来大苦。

二七八、不做坏事,带来福乐。

注:不做坏事,就是不作恶,就是不杀害有性命的动物、不偷窃别人的财物、不邪淫、不说谎话、不说伤人话、不说粗话、不对人开玩笑、不贪求别人的财物、不结仇、没有恶意。这些,一定带来幸福快乐。

二七九、恶人,很容易做恶事。

注:恶人,本身就时常在作恶事,所以,想要做恶事,便很容易的做出来。跟好人相反,好人要做恶事,是很困难的,做不出来的。

二八〇、清净的人,不喜欢恶事。

注:清净的人,是心里清白洁净的人,不做坏事、不说坏话、不想恶事的人;清净的人,一定不喜欢不洁净的事,自然亦不喜欢恶事、坏事。

二八一、性恶的人,一定受苦,因为自己的造业。

注:性恶的人,是不合理的,贪得别人的财物、想伤害他人,把坏事当作好事。这种人,时时都在做恶事、说恶话、想恶事,亦就是时时在造业。这些业,都是恶业,所以,将来一定受苦。

二八二、善人,会忍耐的舍掉恶业。

注:善人,都是会忍耐的,对什么事,都忍耐。对恶事,会忍耐下去,不去做、亦不想去做、亦不叫别人去做,所以,就不会做恶事,亦就是会舍掉恶业。

二八三、人,有很多因为迷妄而作恶。

注:人做恶事,很多是因为有贪心、有的是因为气恼、有的是因为愚昧迷妄,不知道是好是坏。例如因为好玩而伤害动物、打动物、欺骗他人、说谎话,认为这是好玩的事,这样作恶的人,是很多的。

二八四、不做恶事的,不会恶。

注:恶事,是恶人自己做的;不做恶,自然不是恶人。因为他人不会代做,亦不会做后送给他。不过,自己叫人代做的恶事,是和自己做的一样,不能说是自己没有做。

二八五、我们在读、在说佛法时,恶不会来染污。

注:善和恶,亦就是好和坏,时常来侵入我们的身口意,叫我们做事、说话、起念头。所以,如我们在读、在说佛法,恶的就不会侵入我们的身口意,身口意没有恶,当然就不会给恶染污了。

二八六、时常说谎的人,个个都会做恶事的。

注:说谎的人,不说老实话、没有戒行、没有忠诚,会把“无”的说“有”、会把“小”的说“大”、会把“假”的说“真”。这种人,不怕恶,随时可以做恶事,可以骗人的钱、可以骗人的性命。所以时常说谎的人,个个都会做出恶事的。

二八七、应该离开一切恶。

注:恶,是一切坏事,不好的事,会惹出苦恼来。亦不应该认为是小小的恶,做后无妨害,可是这小小恶,积久了,便成大恶;又做恶事的人,人人都讨厌他;又有人以为恶,可以洗掉,做善事来抵偿。这是不对的,做恶的,一定受苦。所以,应该离开一切恶。

二八八、不要因为要吃东西而做恶。

注:一切动物,都要吃东西,才能活着。可以吃的东西,有多种:有动物的肉,有果子、瓜、豆、菜、米粮等。找东西吃,是一样苦事,可是不要因为要吃,便去偷盗、杀害、欺骗;亦要吃得简单,不要因为喜乐和可口而大吃。

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