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换个角度看人生(四)直面生死的抉择

发布日期: 2020-01-18 浏览量: 970 次浏览

嘉宾:

这两天的学习非常开心,找到了回家的感觉,感恩所有师兄的付出。我想请教,如何智慧、理性地面对死亡?我父亲是军人,今年八十多岁,身体到处都是问题,是我一次次把他从重症监护室救回来,但他其实很痛苦。我这么做到底对不对?应该如何面对这样的情况?

济群法师:

这是一个非常重要的问题。我们究竟要活得有质量,还是好死不如赖活着?中国人的观念是回避死亡,既然回避,自然是想尽办法地活着。包括亲属也是,不管病人多么痛苦,都得设法让他活着。否则的话,非但于心不安,也会担心舆论压力。但我们很少去想:这么活着的意义是什么?在全球死亡质量报告中,中国排在第71位,属于倒数几位。这个排名是根据能否善终及医疗保健环境、人力资源、人们对服务的负担力、服务质量、社会参与等因素统计的,不仅是对客观条件的评估,同时也说明我们的死亡观存在问题。

当一个人患有无法治愈的疾病,经过正当治疗无效,并确定后续治疗没有意义,只会给病人带来痛苦,甚至活一天就痛苦一天,活一小时就痛苦一小时,是否用这种加剧痛苦的手段,让病人维持没有质量的生命?还是从精神层面帮助他,让他平静地走完人生旅程?需要病人和家属达成共识。这么做的前提,是双方对死亡有正确认识,同时还要学习临终关怀的内容,知道做什么才能有效帮助对方,让他安详离世。

佛法告诉我们,生命是生生不息的,死亡只是今生的结束,同时也是新生的开始。当一个人走向死亡,同时也意味着你会去往哪里。在这向死而生的过程中,临终一念将起到重要的导向作用。如果临终者以良好的心态接纳死亡,带着善心和正念离去,将使往昔善业成熟,导向善趣。反之,如果带着痛苦、不甘甚至仇恨的心态,就可能导向堕落。

当病人和家属了解这些道理,树立正确的死亡观,知道这是生命的必然结果,未来还会继续轮回,重要的不是多活几天,而是带着什么心死,就能作出理智的选择,而不是陷入救不救的两难中。可以说,这是一场躲不过的考试,我们与其痛苦地拖延,不如为怎么考做好准备,这才是真正有用的。

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