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法讯|殊胜清净的盂兰盆会

发布日期: 2020-08-28 浏览量: 1,461 次浏览

农历七月十五,为僧众结夏安居最后一日,十方诸佛欢喜其安居圆满之精进修行,故亦称佛欢喜日。中国传统中这一日是中元节,佛教则称为“盂兰盆节”。《盂兰盆经》云,目犍连尊者于此日供养十方众僧,以此广大功德,救拔其母亲脱离饿鬼道。后世遂有于僧自恣之日,以饭食等供养十方众僧之举,其功德广大,令七世父母等皆得解脱,此即盂兰盆。


盂兰是梵文音译,意思是“救倒悬”;盆是汉语,为盛供品的器皿。“盂兰盆会”是根据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》而超荐历代祖先的佛事。

盂兰盆会的缘起是佛陀住世时,他的十大弟子中“神通第一”的大目犍连尊者,以道眼见其亡母生饿鬼道,瘦得皮包骨。目连为报母亲哺育之恩,便用钵盛饭给母亲送去。母亲左手抓钵,右手抢饭,可是,饭还没有吃进口,就化成了火炭。目连悲号涕泣,求教佛陀该怎么办。

佛陀教导目犍连,应当于七月十五日众僧自恣日这天,虔诚广设种种供物饮食,恭敬供养十方大德僧众,承仗三宝威德福力,拔济母亲脱离饿鬼道中饥渴之苦。目连按佛陀所说的去办,他的母亲果然脱离饿鬼之苦,往生天上,享受福乐。

也由于这个因缘,佛陀讲了一部《盂兰盆经》。此后,在每年的七月十五僧自恣时的吉日,大众斋僧,借僧众威力救度苦难中的七世父母和现世父母,脱离恶趣之苦,消业障、增福德,衣食自然,获得人天快乐,福乐百年。慢慢地,也就形成了超度亡魂的重大祭礼节日。供养包括滋养身体的食物、焚熏的妙香、涂手脚的油、休息的卧具等等。供养境是十方世界无量的僧众。圣众的戒定慧三无漏道,功德浩瀚,难测边际。


每年农历七月十五日,西园寺都会在戒幢讲堂举行“百味献供盂兰盆会”,穿着统一服装的108位献供义工在祥和的乐声中,手捧108道美味饮食,如清风般缓缓迈步,清净庄严地献供给佛陀。感恩两千五百年前的圣贤尊者,感恩一心救母的孝心成就大众的福田,感恩大自然和一切众生,提供修行和成就的土壤。

盂兰盆会上,僧众们虔诚念诵《盂兰盆经》,和着鼓、磬、木鱼,清净的诵经声洒向每个角落,散发着祥和宁静的气息,滋润世间迷惘的心灵,知恩报恩,报答七世父母师长之恩,祈求现世父母无病长寿,愿见闻者成就无上菩提果。


文:善果 美编:慧仕

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