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法雨 | 佳节又重阳 祈愿最吉祥

发布日期: 2021-10-20 浏览量: 150 次浏览

岁往月来,复农历九月初九日,古刹西园迎来重阳佳节。

明代张岱《夜航船》载:九为阳数,其日与月并应,故曰“重阳”。日月并阳,万象更新,九九又与“久久”谐音,寓意长长久久,重阳被视为一个值得庆贺的吉祥佳节。

南北朝吴均《续齐谐记》载:东汉时,有青年恒景,为驱逐祸患乡里的瘟魔,只身到山中寻仙拜师。学有所成后,用茱萸、菊酒,率众人登高,最终趋走瘟魔,保护一方乡里吉祥安康。自从,重阳就有了登高祈福、佩插茱萸的传统。

佛教在中国盛行后,寺院逐渐成为祈福胜地。重阳佳节时,人们前来寺院燃香礼佛,祈愿诸佛菩萨保佑自己与家人吉祥安康。

佛教特别强调自力,即自身努力,这也是佛教区别于其他宗教的主要特征之一。其他宗教主要强调他力,只要具有信仰,就能因此得到救赎。而在佛教修行中,虽然也依靠佛菩萨的加持力,但主力却是自己。

佛教典籍中有一部《佛说吉祥经》,记载佛陀指导人们如何通过自力获得吉祥人生。这部经为巴利语系南传五部经藏中,十五种小部《阿含经》里第一种集内所收的第一经,在南传佛教地区里广为流传,是僧俗大众日常念诵的重要经文之一。

《佛说吉祥经》目前流行的版本是由佛教学者、原中国佛教协会副会长李荣熙居士在民国年间由巴利语译出的版本,整部经文仅有298个字、由序文及十二偈颂组成,叙述修行者在生活的方方面面乃至证得涅槃之最上吉祥。

此经看上去浅显易懂,但文约意丰,内在的修行理路,次第清晰完整,起于天神的叩问,始于人的修行,最终趣向于佛的圆满。

我们通常以为,幸福与吉祥是人之所求,但《吉祥经》的说法因缘则是一位天神的祈请。天神深夜降临佛所,恭敬礼拜,以偈颂的形式请求佛陀开示什么是“最吉祥”。

世尊亦以偈颂的形式宣说了获得“最吉祥”的十种方式,从世间到出世间,循序渐进,次第分明。其中,前六偈颂主要涉及为人处世的方方面面,是世间吉祥的主要内容。

第七偈到第十偈,整部经的讲趣理路从世俗生活上升到出世信仰,世尊指引了一条“最吉祥”的修行之路。

到最后一偈,世尊告诉我们无论在家还是出家,只要依之行持,都能获得最胜的幸福和吉祥。

值此重阳佳节,祈愿天下众生都能闻得《佛说吉祥经》,自修自力、身心安康、福慧增长,获得世间与出世间之最胜吉祥。

注:本文《吉祥经》资料整理自王继侠《吉祥经内在的修行理路》

原文刊于《法音》2018年第10期

感恩原作者

文/心影 静和

 

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